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    所以元神境界的修练，具备相当的危险。

    在这个境界，大多数的修道士，都会选择修行一门定心的秘法。以降低、杜绝该类情况的发生。

    不过常威在突破境界时，于修行辅助系统中，并未选择该类法门。

    盖因常威的天赋神通五炁华盖，本身就具备相应的妙用。在晋入元神之后，五炁华盖玄妙更增一层，那万法不侵，不单只对外，亦对内。

    正如当初在圣爱德华时空，首次突破身神境时，辅助系统予以择取法门的机会。这次突破元神，也一样。

    数以万计的元神境根本法门，让人应接不暇。

    其中譬如‘混洞太无元高上玉虚经’‘玄元造化一炁一元经’‘太清蕴神清净无为经’等等直指人仙之境的高大上法门，常威却一眼晃过，转而选择了一门‘阴阳五行真解’的以理论为重、具体修行之法几乎没有的根本法门。

    常威有自己的考量。

    他走到这一步，从最开始选择五行不灭体、五行元磁神光的具体法门修行，到后来重修，以自身天赋神通五炁华盖为根基，重造‘五帝拳经’‘大五行法’，已经渐渐走出自己的路子。

    那些高大上的法门，现在于他而言，就是鸡肋。他不可能放弃自己已经锻造好的根基，却舍本逐末的转修他法。

    因此选择一门在理论高度讲述阴阳五行道理的阴阳五行真解作为参考，并创造属于自己的元神境法门，才是最合适自己的路。

    在根本法之外，常威选择的辅助法，出自于一门极广博的法典中的一部分。这门广博之法包揽了多种辅助之法和杀法。

    就是传说中的‘天罡地煞法典’。天罡法三十六，地煞术七十二。


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