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    比如杀戮、战争、农业、书画、音乐...其实吧，只要人道文明有一个行业冒出来，便有一条路可走。

    人道神灵以之凝聚神格，将自身化入该人道领域之中，与人道文明彻底结合在一起，人道文明越强，该领域越繁荣，神灵的神力就越强大。

    但修道士则不然。修道士是借鉴。比如走杀戮之道的，实则是通过杀戮，搜集人道力量，用以磨砺元神、道心。

    战争啊、农业啊什么的，也都一样。

    等到了元神境界的极限，转而从此类力量入手，转入自然之道。比如杀戮之道转金行之道，因为金主杀。农业之道可以转木行之道，或者枯荣生死甚至毁灭创生此类的道。

    人道局限于宇内，要超脱，必须归流。对修行此类法门的修道士，这儿是个门槛。

    但选修这一流派的修道士，却不在少数。原因在于，修天地自然之道入门难，初期进展太慢。而选修人道流派的，初期则进展极快。

    那些传说中，每每遇到改朝换代或者什么什么的时候，出山扶龙庭的，大抵都是这个路子。

    各有各的优势，各有各的玄妙。

    但万法归宗，在成就人仙之时，则必然合流。

    除非修行无望，无法突破人仙的，失去了前途的，合流与否，便无关紧要了。大抵这样的修道士，最后都一条路走到黑，转入人道神灵的领域，与人道文明彻底结合在一起，再无分彼此。从此人道兴，则神力强，人道衰，则神力弱，人道文明毁灭，则神位崩塌，归于虚无。

    蓬莱岛的阵眼中，常威盘坐台上。举目四顾间，天地一洗无沉，仿佛一切皆在心中。目光从台下已经成长到近三十丈体型的大猩猩身上掠过，眼神里别有一丝味道。

    此时的常威，心如镜湖。突破之前的七情勃发状态彻底被元神掌控。元神境界一个很明显的特征，就是理智。

    处于任何境地，理智都是第一位。

    除非元神大损，镇压不住，或劫数加身，元神被蒙蔽。

    在与天地间的法则力量交融的时候，修道士必须要保持理智状态。心绪若有起伏，遭到法则力量反噬，反应快，及时退出还好，也就元神受损。但若反应不及，陷入浩瀚无边的法则力量之中，唯一的结局，就是化道而去，成为天地的一部分。
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