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    夏商周，都和七杀所知的华夏历史一样。

    但时间走到春秋时期，出人预料地拐了个弯。

    某日，一位两米高的壮汉看着奔涌不息的河流，想着平生志愿，不禁大发感慨，“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

    说完这句话，不可思议的事情发生了。

    他忽然能够沟通天地，领悟超凡脱俗的玄妙之力。

    自那以后，文字就有了力量。

    当然了，文字一直有力量，但在那之前，文字的力量是精神层面，在那之后，文字的力量外显于世，具象化了。

    后人赞曰“天不生仲尼，万古如长夜”，孔子也被遵为至圣先师。

    而那种神奇的力量，被称为儒家之力。

    孔门三千，开发出了儒家之力的多种用途，战国时期的孟子、荀子，又将其推上高峰。

    孟子也被遵为亚圣，荀子则是后圣。

    儒家以无可匹敌的姿态，成为世间第一显学。

    其余诸子百家，都成为陪衬，或者干脆隐世。

    不过，儒家并未故意打压其他学派，而是兼收并蓄，包罗万象。

    道家老子、庄子、列子，墨家钜子，法家、阴阳家、纵横家、兵家、名家等学派的各位大佬，全部成了儒家的供奉。

    他们自己愿不愿意就不知道了，反正在后世，他们的画像雕塑都安静呆在三位儒圣身旁。

    七杀心说可以，这很儒家。

    天下所有读书人，都自称为儒家弟子。

    朝代更替方面，和七杀所知大致相同。

    不同之处在于，没有任何一个异族入侵成功。

    五胡乱华、南北朝、五代十国都没有，唐之后是宋，宋之后是明。

    明朝之后，就是原身所处的大盛王朝。

    元、清两朝没有出现过，两族早已归附，能歌善舞，多才多艺。

    大盛的疆域，也达到了历史最高点。


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