一二八章 原来只是工具人-《行走历史神话:从吕洞宾开始》


    第(2/3)页

    常昆闻言哈哈一笑:“你果然是个有能为的。等闲的人,哪能想这么远?正如你所言,那教派发自人心,人心不灭,教派不灭。可也并非没有制衡的法子。”

    道:“正如天子帝王之术,讲究一个平衡。佛门势大,便扶持道门,道门势大,便扶持佛门。此为其一也。”

    “诸夏敬奉祖宗,此为其二也。祖宗,敬奉之当在神魔之上。”

    “其三打压驯服之。使之务必在政权之下,而不得在政权之上。从道德、律法等方方面面,做诸般限制。使一视同仁,不可予以特权。”

    “神州这片土地,拥有不可估量的包容性。多灭几次,多打压些,早晚教他驯服,听从摆布。”

    “这样一来...”李德裕道:“却也将之根植于这片大地了。”

    常昆闻言颔首:“自然如此...”

    忽然,他神色一怔,不禁道:“你说,那极乐世界的佛陀,是不是就打的这个主意?把他思想放出来,任凭它野蛮生长、任凭你肆意打压,到头来目的却达到了——根植于此!”

    李德裕也怔了一下:“常君是说,佛门如此肆意生长,是神佛默许的?”

    常昆一拳擂在掌心:“必是如此了!”

    佛陀把思想放出来,先苟一阵子,藏着发展。便是从汉明帝到魏晋这段,是萌芽期。随后默许之肆意生长,千百万信徒、百十万庙宇,不论好坏,它终归遍布民间。

    一次次打压,是一次次修正。它遍布民间的火种,最终又会燃烧起来。

    灭佛是打压,也是修正。而这个过程,佛门肆意到被灭佛,其实是它一次次向诸夏百姓普及它思想的过程。

    不论这个过程有多坏,但却教人记住了。

    有人记住它,它就能再次生根发芽。

    佛陀的目的也就达到了,而人得到了什么?什么都没得到。得到的,只是在一次次佛门野蛮生长中的疯狂内耗!

    两人都怔怔出神。

    良久,李德裕苦笑一声:“神佛的这盘棋下的可真够长的!”
    第(2/3)页