第(1/3)页

    修道士法宝的形制没有定数。可以是刀枪剑戟，可以是斧钺钩叉；可以炼成盔甲，也可以炼成仙衣；可以炼一双筷子，也可以是一只碗；可以是瓶子，也可以是钵。

    哪怕炼成一根草绳一条枯枝，也无所谓。

    皆表象而已。

    不过深究起来，仍然能找到一些规律。

    像盔甲、刀枪剑戟，或者如常威的震空锤，其实都是中低级的卢瑟货。像钟、鼎、印、图、灯、葫芦、莲花、镜子等，这些，才是足够高端的法宝形制。

    看那些厉害的修道士，有几个是穿盔甲拿刀枪的？

    都是大袖飘飘仙风道骨，或竹杖芒鞋，腰陪铃铛、葫芦。或广袖流仙，手托宝印、图卷。或乘白鹿，腾云驾雾。或坐莲台，宝象端庄。

    拿刀枪穿盔甲的，那基本上都是天兵神将，打手级数而已。

    常威已经行走在从打手向神仙转变的道路上，卢瑟的东西，渐渐被抛弃，高端的返璞归真的，才是标配。

    当然，话又说回来，这里面，也不只是高端不高端，卢瑟不卢瑟。真正的原因，还是在于，钟鼎印葫芦莲台等形制，或有某种深刻意义，或有难以估量之渊源。

    钟鼎者，所谓钟鸣鼎食，又或者定鼎天下之类。其立意高远，含义深刻。又如葫芦、莲台等，皆多混沌之物，生来先天之宝。

    此等形制高端，自然有其道理。

    常威炼制太白金精葫芦，实则也是因某件惊天动地的法宝而产生的想法。

    与五行阵图一样。

    五行阵图仿的是九宇天河大阵。

    这太白金精葫芦，仿的便是一宗被唤作‘斩仙葫芦’的厉害宝物。

    常威不知道斩仙葫芦的本质是怎样的，只知道这葫芦一旦用出来，唤一声‘请宝贝转身’，管他天仙地仙，便是隔着无尽时空、混沌宇宙，只放出一点毫光，钉住元神真灵，葫芦里跳出个娃娃点头一拜，咕噜噜一颗脑袋便掉下来，元神、体魄一并斩了去。
    第(1/3)页