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    戈伟继续品着红酒，细细听着。薛定谔的猫，他了解不多，只知道是一个叫薛定谔的奥地利科学家提出来的。戈伟之所以关心。因为其中描述的理论，和他现在的处境密切相关。

    这个理论他要完全弄明白。他要最后确定一件事。

    李博士接着解释：“原子核的衰变是随机事件，我们能精确知道的，只是半衰期——原子核衰变一半。所需要的时间。

    “如果一种放射性元素的半衰期是一天，则过一天，该元素就少了一半，再过一天，就少了剩下的一半。但是，物理学家却无法知道。它在什么时候衰变，上午，还是下午。当然，物理学家知道它在上午或下午衰变的几率——也就是猫在上午或者下午死亡的几率。

    “如果我们不揭开密室的盖子，根据我们在日常生活中的经验，可以认定，猫或者死，或者活。这是它的两种本征态。但是，如果我们用薛定谔方程来描述薛定谔猫，则只能说，它处于一种活与不活的叠加态。我们只有在揭开盖子的一瞬间，才能确切地知道猫是死是活。此时，猫的波函数由叠加态立即收缩到某一个本征态。量子理论认为：如果没有揭开盖子，没有进行观察，我们永远也不知道猫是死是活，它将永远处于半死不活的叠加态。”

    戈伟点点头：“也就是说，没有观察前，一定都是不确定的？”

    “是的。”李博士肯定道：“量子理论正是描述世界的不确定性，猫可以是死的，也可以是活的。是死是活，两种可能，就有两种结果。根据推论，当一种结果确定，另一种就消失了吗？答案是，否。这就是接下来要说的，也就是您提的问题，平行宇宙，究竟存不存在？”

    戈伟微微一笑，平行宇宙当然存在，不仅有，而是有很多。

    他没有废话，而是安静的继续听李博士讲解。

    “哥本哈根诠释在很长一段时间里，成了‘正统的’、‘标准的’诠释。但那只不死不活的猫，却总是像恶梦一样让物理学家们不得安宁。格利宾在《寻找薛定谔的猫》中想告诉我们，哥本哈根诠释究竟在哪儿失败了？以及用什么诠释可以替代它？”

    李博士眼中精芒闪烁：“在1957年，埃弗雷特提出了‘多世界诠释’，似乎为世界带来了福音，但由于它太过离奇，在那个时代，这种理论没什么人会认真对待它。但格利宾认为，多世界诠释有很多优点，它可以代替哥本哈根诠释。格利宾在他的书里写道：‘埃弗雷特……指出两只猫都是真实的。有一只活猫，有一只死猫，但它们位于不同的世界中。问题并不在于盒子中的放射性原子是否衰变，而在于它既衰变又不衰变！当我们向盒子里看时，整个世界分裂成它自己的两个版本。这两个版本在其余的各个方面都是全同的。唯一的区别在于，其中一个版本中，原子衰变了，猫死了；而在另一个版本中，原子没有衰变，猫还活着！”

    李博士明显兴奋起来：“也就是说，‘原子衰变了。猫死了；原子没有衰变，猫还活着’这两个世界将完全相互独立地演变下去！就像两个平行的世界一样！格利宾显然十分赞赏这种诠释，所以他接着说：‘这听起来就像科幻小说，然而……它是基于无懈可击的数学方程。基于量子力学朴实的、自洽的、符合逻辑的结果。’‘在量子的多世界中，我们通过参与而选择出自己的道路。在我们生活的这个世界上，没有隐变量，上帝不会掷骰子，一切都是真实的。’按格利宾所说。爱因斯坦如果还活着，他也许会同意并大大地赞扬这个‘没有隐变量，上帝不会掷骰子’的理论。爱因斯坦相信上帝，但爱因斯坦不相信上帝会去掷骰子。”

    李博士猛地从沙发上站起身，来回踱步：“这个诠释的优点就是，薛定谔方程始终成立，波函数从不坍缩，由此，它简化了基本理论。可它的问题是：设想过于离奇，付出的代价是这些平行的世界全都是同样真实的。这就难怪有人说。在科学史上，多世界诠释无疑是目前所提出的最大胆、最野心勃勃的理论。问题就是——”李博士看向戈伟。

    “没有证据。”戈伟微笑着接口。

    “是的。”李博士深深地点头：“任何一种理论，需要有证据去证明它。多世界理论看似荒唐无稽，但是它真就没有理论，能证明它吗？答案，依旧是否定的。证据，随着现代科学的进展，已经有了。”
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